Omelia nella Pasqua di Padre Cesare

Omelia tenuta da Rubia Amalia de Lopez
la domenica successiva alla morte di don Cesare

Reflexion

Del Evangelio de San Juan Capítulo 6, la pequeña comunidad N° 6 retoma los versículos 55 y 56 que dicen: “Mi carne es comida verdadera y mi sangre es bebida verdadera. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él”. 

Estas afirmaciones de Jesús yo las comprendo así: En el antes, comieron maná con Jesús, él es el pan vivo bajado del cielo, esa carne es la de Cristo resucitado y transformado por el Espíritu y por eso da vida. Por medio de él, el Padre entra en relación con la comunidad, nuevo maná, pan de vida, alimento que da fuerza y vida plena al comerlo; es él quien nos transforma y nos hace suyos.
La Eucaristía es un memorial de su vida y de su muerte, es un don que comunica su amor y su vida; el discípulo en comunidad que la recibe, hace nacer una experiencia de vida, de amor que lleva a una entrega plena “éxodo” como norma de conducta, formándose una comunidad de adultos donde cada uno hace su propia opción personal, libre y responsable; desde luego que en un camino de fe gradual, manifestándose el compromiso de entregarse a los demás como él.
La nueva sociedad que vamos construyendo es la que permite vida plenamente humana, comunicando así el amor de Dios; aunque hay incomprensión, sufrimiento, choques, crisis, como en la época de Jesús.
¿Cuál será la ley de la comunidad?
Asimilar el cuerpo y la sangre de Jesús, o sea continuar su entrega, su actitud de éxodo gradualmente, dar el paso, poniéndose el delantal para servir.

Ahora estamos muy tristes Padre, sin consuelo por la Pascua de Padre Cesare, fortalece a Padre Andrés, su hermano del alma.

“Los santos están preparados cuando Dios los llama” reflexionaba Padre William, a nosotros nos cuesta aceptar esa partida física de Padre Cesare a la vida definitiva; se presentó al Padre habiendo cumplido sus encargos, asimiló a Jesús, lo dio todo, no se quedó con nada, se donó y nos deja un gran legado.

Nos mandó a construir las Ermitas, los Centros de Estudio, viviendas, calles, puentes y nos comenzó a formar como una verdadera iglesia, responsables de la vida en un territorio más digno y justo.
Su pensamiento estaba aquí, rezaba mucho por nosotros y ofrecía a Dios sus sufrimiento y su dolor por nosotros; pendiente de sus comunidades como San Pablo, sabía de nuestros problemas en el territorio y como se nos complicó el proyecto de la Escuela Rosa Blanca. Le prometemos que seguiremos luchando por ella, él quería la mejor metodología pedagógica del mundo para nuestros niños y niñas.
La familia San Roquense está de pesar, de luto, se quedó sin su pastor, Pero nos queda Padre Andrés que es nuestro tesoro también y le quitamos la vida con nuestros problemas.
Padre Cesar me decía en una carta que escribió: “cuiden a Padre Andrés, es un hombre sufrido y sincero”. Ellos son sacerdotes obreros, quisieron conocer el sufrimiento de los obreros en las fábricas, en las calderas.
¿Qué hacer ahora como comunidad, con todos los instrumentos, frente a grandes hechos y ejemplos?… que la razón no duerme ni un segundo por que se despertarán los monstruos con más furia.
De esta misa saldremos nuevos, más libres, rompiendo cadenas injustas, la muerte y pascua de padre Cesare dará frutos abundantes en el territorio, por que él vive en las comunidades, cada uno y cada una verá en que se pone activamente en:

1. Ayudando a los llamados por Dios a ser hijos de Dios, pueblo de Dios; cuidando la vida. En este año de la Educación que los niños y niñas, sean más buscados y acompañados en su crecimiento y desarrollo sano, no solo hasta su 1° Comunión… que ha comenzado la búsqueda; sino hasta la Confirmación de su fe en el tercer septenio de su vida.
2. Que todos vayan a la escuela por lo menos hasta su bachillerato, que nadie se quede atrás, ignorantes, ya no; ni que sea la TV la que los eduque, ya no.
3. Cuido y visita a los ancianos y enfermos para que no se sientan solos ni abandonados.
4. En la salud preventiva, vamos cuidando que los espacios estén limpios y ornamentados, las calles, las quebradas, las cunetas sin basura; educados para sacar la basura domiciliar solo al oír la campana del tren de aseo.
5. Capacitándonos, recibiendo charlas sobre como conocer nuestros derechos y los deberes de ciudadano para exigirlos.
6. Rescatar nuestros valores y cultura, rechazar la impuesta. Exigir la seguridad alimentaria para que haya apoyo a los campesinos y se cultive en el país, protegiendo la semilla criolla y rechazando la transgenica y mal llamada semilla mejorada para matar el hambre… lo que va a matar es la vida. Rechazar la aprobación de esa ley.
7. Informarnos también como evitar el deterioro incontrolable del medio ambiente, nuestro país tiene tan solo el 1.8% de bosques, El Salvador es el más deforestado de América Latina.
8. Como cristianos al menos saber oponernos a la aprobación del la Ley de Minería, es otro proyecto de muerte que la iglesia con todos sus obispos ya se están oponiendo.
9. Saber que el estado está buscando el país que pague mejor por la venta (ellos le llaman concesión) de nuestros puertos de Acajutla y Cutuco, esas partes de nuestra tierra serán vendidas al mejor postor.

Riflessione

Dal vangelo secondo Giovanni capitolo 6, la piccola comunità N° 6 si sofferma sui versetti 55 e 56 che dicono: “la mia carne è vero cibo e il mio sangue è vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue rimane in me e io in lui”.
Queste parole di Gesù io le capisco così: prima mangiarono la manna con Gesù; egli è il pane vivo venuto dal cielo, è la carne del Cristo risorto e trasformato dallo Spirito che dà la vita. Per mezzo di Lui il Padre entra in relazione con la comunità. Lui è la nuova manna, il pane di vita, alimento che nel mangiarlo dona forza e vita piena; è lui che ci trasforma e ci fa suoi. 
L’Eucarestia è il memoriale della sua vita e della sua morte, è un dono che trasmette il suo amore e la sua vita; il discepolo, inserito nella comunità che riceve l’Eucarestia, entra in una nuova esperienza di vita e di amore che porta ad un pieno dono di sé: “esodo” come regola di vita e di condotta, formando così una comunità di adulti dove ciascuno opera una propria opzione personale, libera e responsabile: ne deriva un cammino di fede graduale, che si manifesta nell’impegno a consegnarsi agli altri come ha fatto lui. 
La nuova società che stiamo costruendo è quella che favorisce una vita pienamente umana, comunicando così l’amore di Dio; sebbene vi sia incomprensione, sofferenza, conflitti, crisi, come al tempo di Gesù.
Quale sarà la legge della comunità?
Assimilare il corpo e il sangue di Gesù, ossia continuare il suo impegno e il suo atteggiamento di esodo, gradualmente, mettendosi al passo e mettendosi il grembiule per servire.
Ora siamo molto tristi Padre, senza il conforto per la Pasqua di padre Cesare; sostieni padre Andrea, suo fratello dell’anima.
“I santi sono a disposizione quando Dio li chiama” diceva padre William, a noi costa accettare la dipartita di padre Cesare alla vita eterna; si è presentato al Padre avendo portato a termine i suoi incarichi, assimilato a Gesù, ha dato tutto, è rimasto con nulla, ci lascia con una grande eredità.
Ci mandò a costruire Le “Ermitas”, i Centri di Studio, alloggi, strade, ponti e cominciò a formarci come una vera chiesa, responsabile della vita in un territorio più dignitoso e giusto.
Il suo pensiero era qui, pregava molto per noi e offriva a Dio la sua sofferenza e il suo dolore per noi; preoccupato per le sue comunità come San Paolo, sapeva dei nostri problemi sul territorio e delle complicazioni del progetto della Scuola “Rosa Bianca”. Promettiamo che continueremo a lottare per essa, lui voleva per i nostri bambini e bambine la migliore metodologia pedagogica del mondo.
La famiglia di San Roche è nel dolore, nel lutto, senza il suo pastore. Però rimane con noi padre Andrea, anche lui nostro tesoro per la nostra vita con i suoi problemi.
Padre Cesare mi disse in una lettera scritta da lui: “prendetevi cura di padre Andrea: è un uomo sofferente e sincero”. Essi sono preti operai, volevano conoscere la sofferenza degli operai nelle fabbriche.
“Ora cosa bisogna fare come comunità, con tutti gli strumenti, davanti a grandi fatti ed esempi?…ora che la ragione non dorme neppure un secondo perché i mostri si sveglieranno più velocemente.
Da questa messa ritorneremo nuovi, più liberi, rompendo le catene ingiuste; la morte e la Pasqua di padre Cesare darà frutti abbondanti nel nostro territorio, perché lui vive nelle comunità. Ognuno e ognuna vedrà in che cosa impegnarsi attivamente:
1. Aiutando i chiamati da Dio a essere figli di Dio, popolo di Dio; prendendosi cura della vita. In questo anno di formazione che i bambini e le bambine siano più cercati e accompagnati nella crescita e in uno sviluppo sano, non solo fino alla loro prima comunione che è solo l’inizio della ricerca, ma fino alla confermazione della loro fede nel terzo settennio di vita.
2. Che tutti vadano a scuola almeno fino al liceo, che nessuno rimanga indietro: mai più ignoranti; che non sia la TV a educare, assolutamente no.
3. Curare e visitare gli anziani e gli infermi perché non si sentano soli e abbandonati.
4. Per prevenire le malattie, curiamo gli spazi in modo che siano puliti e decorosi, le strade, gli avvallamenti, i fossati senza rifiuti; educati a portare i rifiuti domestici solo al segnale del passaggio della nettezza urbana.
5. Acquisire capacità, avere lezioni sui nostri diritti e doveri del cittadino per esigerli.
6. Riscattare i nostri valori e la nostra cultura, e rifiutare quella che viene imposta. Esigere la sicurezza alimentare per promuovere i contadini utilizzando le colture prodotte nelle nostre campagne, proteggendo la semenza creda e rifiutando quella transgenica, chiamata falsamente semenza più idonea a sfamare, mentre invece attenta alla vita. Respingere l’approvazione di questa legge.
7. Informiamoci anche su come evitare il deterioramento incontrollabile dell’ambiente, il nostro paese ha soltanto l’1,8% di terreno boschivo. EI Salvador è il paese più deforestato dell’America Latina.
8. Come cristiani saperci almeno opporre all’approvazione della legge sull’attività mineraria; è un altro progetto di morte contro il quale la chiesa con tutti i suoi vescovi sta facendo opposizione.
9. Essere al corrente che lo stato sta cercando il paese miglior offerente (loro la chiamano concessione) per la vendita dei nostri porti di Acalutla e Cutuco.

Oración

Te damos gracias Padre de Jesús y Padre nuestro, dador de la vida; en estos momentos de pesar, por que tú nos trajiste a Padre Cesare a caminar y sufrir con nosotros para que la vida en el territorio se desarrolle con dignidad. Ahora nos acompañará de diferente manera y rogará por nosotros para ayudar a cambiar el curso del país; que seas tu Señor quien gobiernes con profesionales capaces y honestos, hombres y mujeres sensibles con los problemas que sufre nuestra gente y frene la destrucción y el entreguismo por los que se creen dioses y dueños de nuestra tierra.
Recuperando nuestros valores cristianos y culturales, buscando una patria para todos.

Te lo pedimos Padre nuestro.
Monseñor Romero y Padre Cesare, rueguen por nosotros.
Amén.
 

 

Preghiera

Ti ringraziamo, Padre di Gesù e Padre nostro, datore della vita; in questi momenti di dolore perché ci hai portato padre Cesare a camminare e soffrire con noi perché la vita nel nostro territorio si sviluppi con dignità. Ora ci accompagnerà in maniera diversa e pregherà per noi per aiutarci a cambiare il corso del paese; sii tu, Signore, a governarci con operatori professionali capaci e onesti, uomini e donne sensibili ai problemi di cui soffre il nostro popolo che pongano freno alla distruzione e alla ricerca del miglior offerente da parte di quelli che si credono padroni della nostra terra.
Recuperando i nostri valori cristiani e culturali, cercando una patria per tutti.
Te lo chiediamo, Padre nostro.
Mons. Romero e padre Cesare pregate per noi. Amen.

Rubia Amalia de Lopez

Parrocchia di San Roque, San Salvador
domenica 25 maggio 2008